养生讲究顺应四季变化吗

北京大学第三医院。四时养生指按照时令节气的规律进行调整：。1. 春季养阳：顺应阳气升发，宜食辛甘发散的食物，不宜食酸涩食物。2. 夏季养阴：顺应阳盛于外，饮食宜清淡，不宜过于寒凉，如西瓜、绿豆汤、乌梅小豆汤。3. 秋季养肺：顺应万物收敛之特点，宜吃酸味食物，少吃辛辣食物，以滋阴润肺为佳。4. 冬季养肾：顺应阳气闭藏，应当遵循“秋冬养阴”“无扰乎阳”原则，应减少食盐摄入量，增加苦味。

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养生应顺应春夏养阳秋冬养阴的变化

《素问·四气调神大论》里提出了“春夏养阳、秋冬养阴”的养生方法。根据四季的交替规律，春生、夏长、秋收、冬藏，人们也要随着四个季节的变化调整自己的身体。这种养生理念的提出是“天人合一“思想的体现，更是人类的养生之本。只有遵循李节的变化规律，才能保证人体所需要的阴精或阳气供养充走，人们才能颐养天年。

那么，究竟春夏为什么需要养阳，又应该如何养呢?

　　春夏季节到来之时，阳光就会直射地面，气温会随之升高，天地之间的阳气就会偏盛，人体的阳气自然也会随着气温的升一高而旺盛。这两个季节出现了白天长、夜间短的现象，人的活动量也会随之增加，那么，消耗的阳气自然就增多。加之人们避热就寒的习性，也会消耗掉人体一部分的阳气。所以，根据阴阳平衡的理论，就会出现阴盛阳衰的现象，身体自然不能保证一种健康的状态。

尤其是天气炎热的时候，大家只知道多补充水分，却忘记了守护自身的阳气，这就是很多人在这个季节容易腹泻的原因。由此可见，阳气不但能够增加人的动力，还让体内的阴气得到了温化，最终让身体的阴阳保持平衡，这样才能保证我们的身体健康。

　　春夏是阳气增长比较快的季节，我们要顺应阳气的生长规律，不能随意进行消耗。根据《素问·四气调神大论》给出的方法，春夏季节，我们要晚睡早起，披发宽衣，时常到庭院里散散步，尽量将自己沐浴在阳光的照射下。让自己的神志保持愉悦，时刻充满活力，切忌随意发怒和郁闷，而要使自己的心情保持顺畅，这样才能顺应万物的生长。

不要滥用苦寒清热的药物，也不能经常待在开空调的房间中。尽量少食冰镇食品，可以适量地吃一些生姜或者辣椒之类的食物，这样可发散一些体表和胃肠内的湿寒之气。

养生就是在起居、饮食、情志和运动上都顺应四时

关于中医保健 养生 的内容很多，如饮食、起居、情志、练功等。但都必须要“和于阴阳，调于四时”，使人体生理节律彼此协调，并与四时变化的节律同步。《黄帝内经》有这样的论述：“其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”

即懂得 养生 之道者，能取法于天地阴阳，遵循 养生 的方法和技术，饮食有节制，作息有常规，操劳有度，所以形体与精神相协调，都能尽享自然寿命。顺应四时气候之变化，调摄精神，使人体适应自然界生长收藏规律，就可以达到 养生 保健防病的目的。

起居顺应四时

一年四季有春温、夏热、秋凉、冬寒的特点，人体在四季气候条件下生活，也应顺应自然界的变化而适当调节自己的起居规律；《素问·四气调神大论》指出：“春三月，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；夏三月，夜卧早起，无厌于日，使志无怒；秋三月，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑；冬三月，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得。”

春三月，人们应当夜卧早起，在庭院里散步，披散头发，舒缓形体，以便使神志舒畅。夏三月，人们应该夜卧早起，不要厌恶日光，要使心中没有郁怒。秋三月，应该早卧早起，与鸡俱兴，使意志保持安定，借以舒缓秋天清肃之气。冬三月，这时节，人们不要扰动阳气，应该早卧晚起，等待日光。使志意如伏似藏，像有私意，又像有所获得。以上强调了起居要顺应四时的重要性。

饮食顺应四时

唐代孙思邈《千金方》说：“春省酸增甘养脾气，夏省苦增辛养肺气，长夏省甘增咸以养肾气，秋省辛增酸养肝气，冬省咸增苦以养心气。”

此外，四时食物的选择还要注意食物寒、热、温、凉四性与脏腑的关系。元代忽思慧在《饮膳正要》说：“春气温宜多食麦以凉之，夏气热，宜食菽以寒之，秋气燥，宜食麻以润之，冬气寒，宜食黍，以热性治其寒”。四时食物的选择要注意食物的性味和身体状况的阴阳偏盛来调配食物。

情志顺应四时

人的精神活动要顺应四时气候的变化。情志顺应四时的思想最早见于《内经》，如《灵枢·本神》说：“故智者之 养生 也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则避邪不至，长生久视。”

春三月是生发季节，天地气生，万物荣茂，情志要内守，不能动怒，要有“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚”的精神状态，思想形体要舒坦自然、放松、活泼、充满生机，以“使志生”。夏三月是繁荣季节，天地气交，万物华实，情志要喜悦，切勿急躁发怒，“若所爱在外”，这样才能精神愉快，情志舒畅，“使志无怒”。

秋季三月是天高气爽、宜人季节。但气候渐转干燥，日照减少，气温渐降，尤其深秋之时，草叶枯落，花木凋零，常在一些人心中引起凄凉、垂暮之感，产生忧郁、烦躁等情绪变化。故秋天要求人们要保持神志安宁，减缓秋季肃杀之气对人体的影响，只有“收敛神气”，才能使“志安宁”。冬三月是蛰藏季节，情志更要安静、内蓄，达到“若有私意，若已有得”的精神状态，以“使志若伏若匿”。

运动要顺应四时

中医强调运动健身是在“天人合一”的整体观指导下进行的。在四季当中，也要按照时令节气的阴阳变化规律，选择相应的运动健身方法进行锻炼。同样要符合“春夏养阳，秋冬养阴”的原则，遵循春生、夏长、秋收、冬藏的物候规律。

春季锻炼：寒冬过后的春天，应加强锻炼，因为此时人体脏腑的阳气有不同程度的下降。运动锻炼的地点应为空气新鲜之处，如公园、广场、庭院、湖畔、河边、山坡等地，可进行球类、跑步、打拳、做操等，形式不拘，取己所好，尽量多活动，以适应春季阳气升发之性，符合“春夏养阳”的要求。

夏季锻炼：夏天由于气温高，湿度大，运动锻炼应根据气候特点，最好在清晨或傍晚较凉爽时进行，锻炼项目以散步、慢跑、太极拳、广播操、游泳、 旅游 、垂钓等为好，夏天不宜做过分剧烈的运动，以免大汗淋漓，损伤阳气。

秋季锻炼：金秋时节，天高气爽，是运动锻炼的好时节，可根据个人的具体情况选择不同的锻炼项目。例如，野外锻炼可选择 旅游 登高，使阴精阳气都处在收敛内养状态，以达到保肺强身之功效。

冬季锻炼：冬天虽冷，但仍要持之以恒地进行锻炼。天气温低、气压相对升高，因此，要做好必要的准备活动，避免着凉。选择适合的锻炼地点，避免在大风、大寒、大雪、大雾中及空气污染的地方运动健身。可选择适合自己的项目，进行室内锻炼，使气血经脉通畅，阴阳平衡，为下一年身体 健康 打下坚实的基础。

文章我：汽水

春养生，夏养长，秋养收，冬养藏，顺应四时，辩证施养

春天万物发陈，此时正是“阳气”生发的时候，然而阳气能不能生发的好，全靠冬天对“精气”的积聚。

也就是说春天的生发之机是靠冬天积聚的能量发出来，所以在 春天里得的病，早在冬天就埋下隐患了。

春天 养生 ，夏天养长，秋天养收，冬天养藏，一年四季要养不同的“气”。

春天是生机起来的气，所以春天才叫“ 养生 ”。

还是先来看看书中的描述：

那么春天的时候是不是只肝气长其他四脏不长呢？当然不是了，一气长气气长，一气动诸气动，牵一发动全身。

也就是春天生长的时候，五脏六腑、四肢百骸皆处于生长的状态，只不过有程度的不同和主副的不同。

那么谁为主呢？肝为主，肝要担负生长重任，肝主条达，肝主疏泻，所以说逆之则伤肝。

其实五脏六腑都伤，只是肝伤的更严重一些，因为它是生长部门，首先它受到的损失最大。

春天阳气生不起来，到了夏天阳气更难以生长 ，夏天阳气长不起来，则阴邪相乘。

夏天阴生，阴气要顶上来了，这个时候阳气衰了，阴气就会做乱，所以夏为寒变！

夏天阳气气开，气开则人内虚而外实，人容易得拉肚子一类的肠胃方面的疾病。

而且到了夏天人们怕热，喜欢吃一些寒冷的东西，如果这个时候阳气不壮的话，会诱发很多寒性的疾病。

所以说夏为寒病，奉长者少，就是能够继承下来的少，就是说 没有春天小苗的生长，夏天想长的更高更壮是不可能的。

到了夏天，阳气壮大不起来，阳气不够盛大，那么就会损伤心气。

等秋天阳气一衰，阴气袭人体表，就会导致痎疟一类的疾病。

这里说的痎疟不是我们现在所指的痎疟，而是一种寒热往来、一种外感症状。

夏天阳气盛达于外所以不会得痎疟，太热了不可能再受风寒，但夏天容易拉肚子，吃瓜果梨桃等寒凉的东西，加上内气虚所以拉肚子。

到了秋天凉风一发，到了户外不适，就容易外感风寒导致痎疟。

夏天卫阳不实，不能收引于内，到了冬天阳气不能很好的闭藏，生病的人病情就会加重。

肺是收气的代表，所以说逆秋气伤肺。肺气受伤，气机不能固外，所以寒气因此入里，感于肺而传入大肠。

这里的“飧泄”，可以理解经常溏泄，经常拉稀，肠胃的寒变，大肠的寒变。

阳气之所在即正气之所在，生、长、收、藏，四气，顺之则阳气固，逆之则阳气疏。

身体外在阳气衰，则寒邪感于外；身体里面阳气虚，则寒邪感于里。

到了冬三月，这个时候阳气在里，藏肾中，所以说失去养藏之道，使肾精受损而伤其肾。

其实五脏六腑皆伤，只是伤肾更严重一些。

藏起来的一点精气，在冬天被耗散掉了，精气不能生长发达，这样就像种子坏掉了一样。

春天不能长出小苗来，那么春天了就变成了痿厥的症状了，阳气不能开达于外了。

该生不生，该长不长，该收不收，该藏不藏，是为逆乱，如果逆乱了就是违反天时，人身体就要遭殃啦。

希望大家都开始注重自己身体 健康 ，养成良好的习惯，顺应天地气机，张弛有度的生活，让自己 健康 才能更好地去做自己想做的事、想保护的人。

养生之道要顺应四时，四季冷热对健康有多大的影响，你知道吗？

养生之道要顺应四时，四季冷热对健康有多大的影响，你知道吗？

自然界有一条法则，叫做适者生存，或又称适者健康。适，就是适应、顺应的意思。人生活在大自然当中，那么人体的一切生理、心理活动就要与自然界常处在一种相对的和谐与统一之中。因此，人类的健康与长寿就必然和大自然息息相关了。

有关四时养生，早在《黄帝内经》中就会有过阐述，如《内经灵枢·五癃津液别》篇里说：“天暑衣厚则腠理开，故汗出……天寒则腠理闭，气湿不好，水中留于膀光，则为溺与气。”意思是说，在春夏季之季，气血非常容易趋向于表，主要表现为面部松弛、肃降容易出汗等；而秋冬季气血个人收藏，气血非常容易趋向于里，主要表现为肌肤高密度、少出汗多溺等，以保持和调整人与大自然的统一。

连肌肤都是在伴随着时节的变动而做出对应的调节，人体的别的一部分就更别说了。因此，大家一年的养生发展战略也应伴随着四季的变化而做出对应的调节，简而言之，便是要法时。

法时养生，便是养生要和天和气侯同歩。说实际一点，便是热天有热天的养生标准，冬天有冷天的养生大道理。总的基本原则便是要顺应天和养生，也就是要依照自然界的阳阴转变来调理我的身体。法时养生的核心思想是四季养生，依照春、夏、秋、冬四季寒、热、温、凉的变动来养生。

切合四时开展健康养生，即四季养生，也就是依照一年四季气候阴阳变化的规律性和特性开展调理，进而做到健康养生和益寿延年的目地。了解四季养生的含义，必须搞清楚中医养生学四季阴阳消长、转化的概念。古时候中医学觉得，一年中有一年四季四时热寒温凉的变化，是一年中阴阳消长产生的。冬至节气阳生由春到夏是阳长阴消的全过程，因此有春之温、夏之热;小暑阴生，由秋至冬是阴长阳消的全过程，因此有秋之凉、冬之寒。

在一年四季中，春夏季属阳，秋冬季属阴，当然节令也伴随着气候的变化而产生春生、夏长、丰收、冬藏的变化。根据这种意识，中医学的四季养生规定人们在春夏之时要随遇而安维护保养气血，秋冬季之时维护保养阴之气，因此从古至今有“春夏养阳，秋冬养阴”之说。

这就需要大家凡精神实质主题活动、生活起居作息时间、饮食搭配五味等都需要依据四时的变化开展恰当的调整。在作息时间表上也需要切合四时的变化，保证”起居有常“，春夏季“夜卧早上起床”，秋天“早卧早上起床”，冬天“早卧晚睡”。在饮食搭配五味上摄入更应有规律性，过饮、太饱或饮食偏嗜均能损害五脏六腑，危害身心健康。蔬菜水果瓜果蔬菜的服用亦有一定的周期性。除此之外“五脏应四时，都各有私收”。依据四时气候的特性，人们还汇总出春养肝、夏养神、夏时养脾、秋润肺、冬护肾的五脏调理法。

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