晕染和渲染的一样嘛
来源:懂视网
责编:小OO
时间:2024-03-23 19:54:42
晕染和渲染的一样嘛
晕染和渲染的一样。晕染也称渲染,是中国画技法。指将各种颜色由深到浅、由浓到淡渐次对画面渲染,主要是用色度的渐变使形象产生明暗、体积和层次,清晰形象的结构和明暗关系。晕染有单色和复色晕染,还有水晕和色晕等。中国绘画起初不事晕染,战国时代开始在人物顶部饰以红点。两汉时代才在人物面部两颊晕染红色,以表现面部的色泽。西域佛教壁画中的人物,均以朱红通身晕染。到了敦煌又有所改进,并使之与民族传统的晕染相融合,逐步地创造了既表现人物面部色泽,又富有立体感的新的晕染法,至唐而达到极盛。
导读晕染和渲染的一样。晕染也称渲染,是中国画技法。指将各种颜色由深到浅、由浓到淡渐次对画面渲染,主要是用色度的渐变使形象产生明暗、体积和层次,清晰形象的结构和明暗关系。晕染有单色和复色晕染,还有水晕和色晕等。中国绘画起初不事晕染,战国时代开始在人物顶部饰以红点。两汉时代才在人物面部两颊晕染红色,以表现面部的色泽。西域佛教壁画中的人物,均以朱红通身晕染。到了敦煌又有所改进,并使之与民族传统的晕染相融合,逐步地创造了既表现人物面部色泽,又富有立体感的新的晕染法,至唐而达到极盛。
晕染和渲染的一样。晕染也称渲染,是中国画技法。指将各种颜色由深到浅、由浓到淡渐次对画面渲染,主要是用色度的渐变使形象产生明暗、体积和层次,清晰形象的结构和明暗关系。晕染有单色和复色晕染,还有水晕和色晕等。
中国绘画起初不事晕染,战国时代开始在人物顶部饰以红点。两汉时代才在人物面部两颊晕染红色,以表现面部的色泽。西域佛教壁画中的人物,均以朱红通身晕染。到了敦煌又有所改进,并使之与民族传统的晕染相融合,逐步地创造了既表现人物面部色泽,又富有立体感的新的晕染法,至唐而达到极盛。
声明:本网页内容旨在传播知识,若有侵权等问题请及时与本网联系,我们将在第一时间删除处理。TEL:177 7030 7066 E-MAIL:11247931@qq.com
晕染和渲染的一样嘛
晕染和渲染的一样。晕染也称渲染,是中国画技法。指将各种颜色由深到浅、由浓到淡渐次对画面渲染,主要是用色度的渐变使形象产生明暗、体积和层次,清晰形象的结构和明暗关系。晕染有单色和复色晕染,还有水晕和色晕等。中国绘画起初不事晕染,战国时代开始在人物顶部饰以红点。两汉时代才在人物面部两颊晕染红色,以表现面部的色泽。西域佛教壁画中的人物,均以朱红通身晕染。到了敦煌又有所改进,并使之与民族传统的晕染相融合,逐步地创造了既表现人物面部色泽,又富有立体感的新的晕染法,至唐而达到极盛。