直译——同情怜悯的心，是本心中的仁的萌芽；耻己之不善和憎人之不善的心，是本心中的义的萌芽。意译——同情心是仁的开端，羞耻心是义的开端。出自——《孟子·公孙丑上》的第六章。...
“所以谓人皆有不忍人之心者”的翻译是每个人都有怜悯体恤别人的心情。出自《公孙丑章句上》，原文为：孟子曰：“所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心——非所以内交于孺子之父母也，...
白话释义：孟子说：“每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王由于怜悯体恤别人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说...
这句话所表达的意思是，一个人如果具备了怜悯体恤别人的品质，那么在政治上也会体现出同样的关怀和慈爱。这是因为政治的本质是为人民服务，只有真正关心人民的领导者才能够制定出符合人民利益的。因此，怜悯体恤别人的心是...
每个人都有怜悯体恤别人的心情.先王由于怜悯体恤别人的心情,所以才有怜悯体恤百姓的政治.用怜悯体恤别人的心情,施行怜悯体恤百姓的政治,治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了.
孟子认为，每个人都有不忍人之心。什么是不忍人之心。张居正解释说：天地以生物为心。人各得天地之心以为心，故可矜可怜之事，一触于外，而惨怛好生之意，遂动于中，这叫做不忍人之心。只是人们被物欲所...
孟子所说的仁政要建立在统治者的“不忍人之心”的基础上。 孟子说:“先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。”“不忍人之心”是一种同情仁爱之心。但是,这种同情仁爱之心不同于墨子的“兼爱”,而是从血缘的感情出发的。孟子...
原句是：以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。摘自《孟子·公孙丑章句上·第六节》解释：用同情怜悯他人的心，实施同情怜悯他人的，治理天下就会像在手掌心里运转小物件一样容易。
信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。忠：己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。孝：对父母的赡养，对父母和长辈的尊重。悌：指对兄长的敬爱之情。忍：忍耐。仁、义、礼、智...
【原文】孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入於井，皆有怵1惕恻隐之心；非所...
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